الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ ايدن حسين - نعيم إيليا

إلى الأستاذ ايدن حسين - نعيم إيليا

- إلى الأستاذ ايدن حسين

العدد: 727800

نعيم إيليا

2017 / 6 / 20 - 11:13
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي
تقول: (الحيوانات مع انها ترى كائنات اخرى تموت امام ناظريها .. مع ذلك .. لا تعي ما هو الموت
النتيجة .. لا يمكن نفي دور الطبيعة في مسالة الوعي)
وهذا قول لا يؤيده علم الحيوان. الفيلة مثلاً تدرك معنى الموت.
وتضيف: (لكن لا يجوز ايضا ان نقول .. ان الطبيعة .. لها الدور كله في مسألة الوعي و الواعي)
وفي هذا تصوران: فإما أن يكون ثمة وعي بشري قائم بذاته ينتج الطبيعة كما عند السولبسيسموس، وإما أن الله أو الخالق هو الذي خلق الوعي والواعي.
ولكي يكون أحدهما أو كلاهما صحيحاً، لا بد من برهان علمي واقعي معقول على صحتهما، فأين برهانك؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف