الصفحة الرئيسية - تأملات فى أسئلة مدببة حادة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ماهية الوجود إما مادى مُعاين ومُدرك أو فكرة - سامى لبيب

ماهية الوجود إما مادى مُعاين ومُدرك أو فكرة - سامى لبيب

- ماهية الوجود إما مادى مُعاين ومُدرك أو فكرة

العدد: 727754

سامى لبيب

2017 / 6 / 20 - 00:39
التحكم: الكاتب-ة

الأخ نعيم
رؤيتى تقول:لو أثبت أن الوعى بالتفاحة يأتى قبل الوجود المادى لها فقد أثبت إمكانية وجود إله,وإذا كان الوجود المادى قبل الوعى فقد بددت فكرة وجود إله.
وجاء ردك:يقر المؤمنون من جميع الأديان بأن الوجود المادي سبق وجود الإنسان ودماغه ووعيه-وهؤلاء المؤمنون مثاليون يرون أن الله بشتى صوره هو المبدأ الأول لا المادة-ومع ذلك فإن فكرة وجود إله،روح،عقل،كلمة،خالق،لم تتبدد من أذهانهم وقلوبهم)
بداية أنا أقول الوعى بالتفاحة وليس الوجود المادى السابق أما قصة أنهم يؤمنون فهل المؤمن يؤمن بفكر وتحليل كذا هناك عشرات الأسباب للإيمان كلها نفسية.
قولى يعتنى بماهية الوجود,فالوجود إما مادى معاين ومدرك أو فكرة..ومفردات الفكرة من الوجود المادى لتكون الفكرة إمامنطقية أو خيالية ولكن لايعنى هذا وجودها.
طالما وعينا جاء بعد الوجود المادى فهذا يعنى كل ما ينتجه الدماغ هو أفكار وللمرة الثانية إما منطقيةأو خيالية ولايعنى تحقق وجودها.
الإله لا يزيد عن فكرة طرأت فى الدماغ بعد تفاعل مع الوجود المادى الذى سبق إنتاج هذه الفكرة كحال التفاحة التى تكون الوعى بها بعد وجودها والإله ليس سماء ولاجبل ليتم تحديده فى سماء وجبل !

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى أسئلة مدببة حادة / سامى لبيب