الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - تعريفك فاسد، افهم يا أخي، أنسحب من المناظرة - نعيم إيليا

تعريفك فاسد، افهم يا أخي، أنسحب من المناظرة - نعيم إيليا

- تعريفك فاسد، افهم يا أخي، أنسحب من المناظرة

العدد: 727688

نعيم إيليا

2017 / 6 / 19 - 10:04
التحكم: الحوار المتمدن

لماذا تجادلني في مسألة لغوية واضحة الخطأ وتؤدي إلى خطأ علمي وفلسفي. نصحتك كأخ أن تغير تعبيرك بما يتوافق مع ما تريده من معنى. ولكنك تأبى إلا أن تراه صحيحاً.
ما هو الشيء الذي ينعكس في الذهن؟ أليس مظهر الطبيعة؟ وما هو مظهر الطبيعة عندك؟ أليس هو الوعي؟ إذن الوعي ينعكس في الذهن.
إذا لم يكن الوعي هو المظهر، فلماذا تسند إليه كلمة مظهر. أبسط قواعد اللغة العربية: المسند والمسند إليه. الوعي مسند إليه ومظهر مسند. قلت لك الاعتراف بالخطأ فضيلة.

((ولاحظ كيف يعرف الوعي
بانه الواقع الموضوعي المنعكس في احساساتنا ))

هذا تعريف فاسد تعبير ساقط، فالوعي ليس انعكاساً للواقع الموضوعي. وإلا لكان صورة الواقع الموضوعي ومظهره. الوعي هو إدراك الواقع الموضوعي، فهم صورته
ما ينعكس على الذهن من الواقع الموضوعي ليس وعياً - افهم يا أخي - وإلا لكان الوعي موجوداً في الواقع الموضوعي. أنا أصحح لكم مصطلحاتكم اللغوية، فينبغي أن تكونوا شاكرين لي.
يا أخي أنا مدرس لغات وأدب، ودارس للفلسفة وعلم الآثار في جامعة برلين الحرة. اسأل عني أستاذنا الفاضل كاظم حبيب. قد أخطئ ، إن أخطأت لا أعاند، أسرع في تصويب الخطأ والاعتذار منه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف