الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - حيجيب الديب من ديلو - مالوم ابو رغيف

حيجيب الديب من ديلو - مالوم ابو رغيف

- حيجيب الديب من ديلو

العدد: 727279

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 15 - 10:40
التحكم: الكاتب-ة

نعيم
ثانياً قولك (الوعي مظهر من مظاهر المادة المنعكس في ذهن الإنسان) يجعل الوعي مادة، وليس هذا فحسب، فثمة كارثة في قولك لا يود المصوتون لك أن يتحسسوها وهي دلالة قولك هذا على أنك تتكلم بكلام لا معنى له. فما معنى أن يكون الوعي منعكساً في الوعي كما يدل على ذلك تعريفك للوعي؟
---
مالوم
من يقرأ تعليقك الاول يعتقد انك
حتجيب الذيب من ذيلو
لكن لم تاتِ لا بالذئب ولا بالذيل
سأشرح لك ذلك
كل شي له مظهر وله جوهر
المظهر هو ما يبدو عليه الشي
الشكل، اللون، الحكم، الطول العرض، الخ
مظهر الاشياء يعني صفاتها
انت تراها
فتنعكس صورتها في ذهنك
فتعيها
اما الذي لا تراه فلن تعيه
على فكرة الصورة باللغة الفارسية يسمونها (عكس) من الانعكاس
ولو حللت اللغة بشكل صحيح لوجدت
ان مظهر المادة بحد ذاته ليس وعيا
فالوعي يتم في داخل الانسان وليس خارجه
ولانك تفضل السطح على العمق، اسرعت بالانتقاد دون تحليل الكلام
الآن لماذا القول( مظهر من مظاهر المادة المنعكس في ذهن الانسان)
للمادة مظاهر عديدة، مثل الرطوبة، النعومة، الخشونة الحرارة
انت لا تعيها دفعة واحدة، بل تعي المظهر المنعكس في ذهنك
لذلك قلنا مظهر من مظاهر المادة
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف