الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب 3 - مالوم ابو رغيف

ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب 3 - مالوم ابو رغيف

- ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب 3

العدد: 727096

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 13 - 14:55
التحكم: الكاتب-ة

مالوم
انظر الى التناقض بين اقوالك
(إن هيغل والمثاليين الموضوعيين لا يقولون بأن الوعي الإنساني ليس فرعاً من الطبيعة)
وبين قولك
(ثم إن المثاليين جميعاً يقولون إن الفكر يخلق الطبيعة؛ أي هو إله)
ان هذا التناقض يعكس تشتت افكارك! لا يوجد فيلسوف يقول ان الفكر يخلق الطبيعة( كلمة خلق كلمة دينية) ولا احد يقول ان الفكر اله
نعيم
سترد بأن إنجلز يعني وعي الإنسان. ولكن إنغلز لم يذكر وعي الإنسان في هذه المقولة، وإنما ذكر الوعي على عموميته دون تخصيص أو إضافة. أضف إلى ذلك أن وعي الإنسان عند الذاتيين هو خالق
مالوم
في رد سابق اوضحت ان الوعي المقصود هو الادراك؟ هل تعتقد ان انجلز كان يتحدث عن وعي الانسان والحيوان؟
اما قولك بان وعي الانسان عند الذاتيين هو خالق، فهو غير صحيح، المثاليون الذاتيون يؤكدون ان الواقع الذي نراه يوجد في اذهاننا، هو تصور ذاتي، وليس وعينا خلق الواقع.هم ينفون وجود الواقع وعندما يُسئلون عن الافكار تلك التي يتوصل دون مشاهدة حقيقية في الواقع، مثل سقوط شجرة دون رؤيتها، فان جوابهم يكون، ان الله قد رآها بعني ذاته وجعلنا قادرين على تصورها
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف