الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب - مالوم ابو رغيف

ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب - مالوم ابو رغيف

- ردا على الزميل نعيم: سؤال وجواب

العدد: 727094

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 13 - 14:09
التحكم: الكاتب-ة

التسلسل: 193 العدد: 727025 - الوعي بين المادية والمثالية
2017 / 6 / 12 - 21:59
نعيم إيليا
قل لي من فضلك، إذا كانت الروح هي روح الإنسان ووعيه وفكره، فلماذا يقدمها الماديون، يمنحونها الأولية ؟ فإنه من البديهي أن الإنسان وما له من وعي وروح وفكر وجد بعد وجود الطبيعة
مالوم: الماديون لم يمنحوا الوعي الاولية ولا الاستقلالية، فهو مظهر الواقع المنعكس في ذهن الانسان، وهو ايضا احد وضائف الدماغ الرئيسية، فعندما ترى بالعين فان الصور تذهب الى الدماغ لتحليلها ولوعيها، وان اي انقطاع ما بين الدماغ وما بين العين يعني انعدام البصر
نعيم
إذا كان إنجلز لا يقصد الوعي الإلهي كما عند هيغل والمثاليين الموضوعيين الآخرين، ويقصد فقط المذهب التصوري الذاتي من معسكر المثالية الذي يرى الأنا تخلق اللا أنا. فكيف يصح ذلك؟
مالوم: اكرر لعشرات المرات ان انجلز لم يستخدم عبارة الوعي الالهي ولا يتهم بقية الفلاسفة بأنهم يعتقدون بان الوعي الهي، هذا تفسيرك الخاص المغلوط فلا تقول انجلز ولا بقية الفلاسفة ما لم يقولوه، الايمان بالاله لا يعني ان الوعي ألهي ويبدو انك الآن كففت عن ترديد الوعي هو الله واصبحت ترفع شعار ان الوعي إلهي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف