الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - وماذا بعد يا زميل نعيم - مالوم ابو رغيف

وماذا بعد يا زميل نعيم - مالوم ابو رغيف

- وماذا بعد يا زميل نعيم

العدد: 726781

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 11 - 14:08
التحكم: الكاتب-ة

الزميل نعيم
سألتك ما هو تعريفك للاله فكان جوابك:ـ
لا يهمني تعريف الإله
لكن ان سألتك ماهو الوعي سترد بانه الاله
وان سألت ما هو العقل سترد بانه الاله
وان سألتك ما هو التفكير سترد بانه الاله
وان سألت ما هي الروح سترد بانها الاله
لكن ان سألتك ما هو اله، ما تعريفه
ترد بكل قوة
انا لا يهمني الاله
ثم تقول
ان الوعي والفكر والروح والعقل كلها مفردات مختلفة للاله حسب الفلسفلة المثالية
فان سألت اثبت لي بان المثاليين يقولون ان الوعي او العقل او الروح او التفكير هن مفردات لاله في الفلسفة المثالية، بقيت تلف وتدور وتقول ان الماركسية احلت المادة محل الروح يعني احلتها محل الله.ـ
فان كنت لا تحسن ان تعطي تعريفا للاله، فكيف لك ان تحكم بان الوعي وانه الروح وانه العقل وان التفكير تعني الاله؟
وسألتك عن الفرق بين المثالية الذاتية والمثالية الموضوعية ولم تجب
حتى تصورت ان المثالية تعني الدين وان الفلاسفة القساوسة عندما يتحدثون عن الفلسفة فانهم يتحدثون عن الدين
وهذه خلبطة عقلية، اذ ان الفلاسفة المثاليين اغلبهم ليس قساوسة، واذا كان الدين يغلق العقل فان الفلسفة تطوره
لاحظ: اي شخص يربط الفلسفة بالدين فهو مؤمن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف