الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - الجوهر - نعيم إيليا

الجوهر - نعيم إيليا

- الجوهر

العدد: 726636

نعيم إيليا

2017 / 6 / 10 - 15:21
التحكم: الكاتب-ة

إذن فأنت يا عزيزي ترى أن الوعي في مقولة إنجلز لا وصل له بالله.
حسناً فليكن لك ذلك، ولننظر معاً من جديد في بنية المقولة. فلنحللها ولنركبها لنفهم المقصود منها كما ينبغي أن يفهم.
الوعي هو وعي الإنسان، أليس كذلك؟ بالتأكيد! فأنت لا تعتقد بوجود وعي خارج الإنسان. والمادة عرفها لينين تعريفاً ما يزال كثير من الماركسيين يأخذون به، وتعريفه لها هو تعريف للكتلة المرئية خارج الإنسان ووعيه. هي باختصار الموضوع مقابل الذات الواعية.
هذا هو التحليل.
فأما التركيب فيأتي في هذه الصورة: المادة موجودة ووعي الإنسان موجود.
فأما المفهوم منها، فهو: المادة أولاً والوعي ثانياً من حيث وجودهما.
والآن:
1-أليس من البديهيات أن المادة أول، والوعي (الإنسان) ثان في الترتيب الوجودي؟
2- هل هذا الوعي الإنساني (إدراك الموضوع) مادة أم لا مادة؟
وشكراً لك إن تفضلت بالرد بل شكراً لك في كل الأحوال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف