الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - ردود على خلبطات الزميل نعيم 2 - مالوم ابو رغيف

ردود على خلبطات الزميل نعيم 2 - مالوم ابو رغيف

- ردود على خلبطات الزميل نعيم 2

العدد: 726501

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 9 - 15:08
التحكم: الكاتب-ة

تنويه حصل خطأ في رقم التعليق في الرد الاول
اذ انه رقم 105 وليس 155
رد على تعليق الزميل نعيم 107
تقول(وقد اعترضته، لأنه اعتبر الحديث عن الطبيعة والإنسان في علاقتمها خطأ. وليس ثمة من خطأ فما دام الإنسان وحده هو الذي يملك الوعي في رأيه. فمن الطبيعي أن يترتب على ذلك أنه من دون إنسان لا يوجد وعي، فأين الخطأ حين يحل لفظ الإنسان محل الوعي الذي هو من ممتلكات الإنسان والذي لا يوجد بغياب الإنسان أصلاً؟)
وهذا يثبت بشكل لا يقبل الشك عدم اطلاعك على الفلسفة اذ انك لا تفهم السؤال الاول بالفلسفة والذي نستطيع صياغته بشكل اخر حتى يصبح واضحا لا لبس فيه:
المسألة الاساسية بالفلسفة هي مسألة اذا كان العالم واقع موضوعي مستقل عن اذهاننا وشعورنا
اي: اما مرد العلم للذهن والشعور فلا وجود له بصورة موضوعية
واما ان العالم واقع مادي خارج الذهن والشعور
ثانيا انت ايضا تجهل ماهية الوعي فتتصور ان مصدره الانسان كما تقول
وهذه قمة عدم المعرفة والجهل بالفلسفة،
الوعي هو انعكاس للواقع الموضوع في ذهن الانسان وليس ذهن الانسان نفسه
اي ان الوعي نفسه وان كان يتم داخل تلافيف الدماع لكنه يأتي من خارجه، وليس مستقلا
يتبع،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف