الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - دفع التهم 3 - نعيم إيليا

دفع التهم 3 - نعيم إيليا

- دفع التهم 3

العدد: 726395

نعيم إيليا

2017 / 6 / 8 - 17:40
التحكم: الحوار المتمدن

ويتهمني الأستاذ بأنني أزعم بأن الماركسية تؤمن بالروح كما المثالية، ولا ينتبه إلى أنني قصدت في تعليقي أن الماركسية أحلت المادة محل الروح.
ويهتف بي متضجراً:
(أفهمها بقى بان الوعي ليس الله انما مظهر من مظاهر المادة المنعكس في ذهن الانسان)
فأرد عليه، هذا رأي الماركسية. ولكن المثالية تنسب الوعي إلى الله. فباركلي مثلاً كان إذا سئل: وما هو أصل الوعي في ذاتك، كيف يوجد من غير مادة، أجاب: إنه الله. وكان باركلي رجل دين
ولكي أؤكد للأستاذ أن الوعي يعني الإله عند المثاليين، أدعوه إلى موجز تاريخ الفلسفة ليقرأ معي ما كتبه إنجلز عن هيغل :
(كان هيغل مثالياً إذ أن أفكار ذهننا ليست يالنسبة له عكساً على هذا القدر من التجريد أو ذاك للأشياء والعمليات الواقعية بل على النقيض من ذلك فإنه يعتبر الأشياء وتطورها تجسيداً ل -فكرة- يزعم أنها كانت موجودة قبل نشوء العالم)
ولعله يقرأ أيضاً ما كتبه ماركس عنه:
(بالنسبة لهيغل، إن العملية الحية للدماغ البشري، عملية التفكير، التي يحولها تحت إسم الفكرة إلى موضوع مستقل، هي خالقة للعالم الحقيقي، والعالم الحقيقي ليس إلا الشكل الخارجي الظاهري للفكرة)
فهل يقتنع الأستاذ بصحة رأيي؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف