الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - فن التلاعب - مالوم ابو رغيف

فن التلاعب - مالوم ابو رغيف

- فن التلاعب

العدد: 726018

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 5 - 16:11
التحكم: الكاتب-ة

لكن عندما تتحدث عن الوعي بمعنى الله يجب ان تشير الى ذلك بانك تقصد الله وألا اختلط المفهومان:ـ
ــ الوعي هو حالة ومقدرة الانسان على ادراك الواقع الموضوعي وهو مثلما قال احد الفلاسفة المعاصرين مثل فلم سينمائي يعرض في روؤسنا
ــ الله:ـ هو مفهوم ديني يرمز الى كينونة يُنسب اليها خلق الكون وتسيير الاقدار لا اثبات ولا دليل على وجوده سوى افتراضات الدين ومعجزات الخرافة.
وهنا يكمن تناقضك عندما تتحدث عن الوعي بانه الله، او عندما تستخدم الوعي لتشير الى الله، فانك حينها تستبدل حالة محسوسة وملموسة( الوعي الذاتي) بحالة افتراضية لا دليل على وجودها سوى الاعتقاد او الايمان
ويتضح من كل هذه المناقشة بانك تحاول اثبات وجود ما لا يمكن اثبات وجوده(الله) باستخدام ما يمكن اثباته او الاحساس به (الوعي) او العقل،، فاذا كان الوعي هو الله واذا كان الغايست ( (Geist هو الله عندها لم تثبت وجود فحسب انما وجدت خلل او عيبا في اطروحات الماديين او الماركسيين لانكارهم وجود الله بينما هم يؤكدون وجود الوعي والذي هو الله كما تفترض.. ان هذا يا صديقي لا يختلف كثيرا عن الفقه الاسلامي الذي يستخدم التلاعب في لايجاد حلول المشاكل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف