الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - التفاصيل 8 - نعيم إيليا

التفاصيل 8 - نعيم إيليا

- التفاصيل 8

العدد: 726005

نعيم إيليا

2017 / 6 / 5 - 14:25
التحكم: الكاتب-ة

الخلاصة
مع أنك تجيد العربية، فسأعود إلى إيضاح موقفي من قضية أسبقية المادة على الوعي الذي لم تفهمه - واعذرني - وجعلت تتشاغل عنه بالتفاصيل.
أنا أرى أن التركيب الذي يتداوله الماركسيون في صيغته اللفظية (المادة أسبق من الوعي) تركيب فاسد ؛ لأن تقديم المادة على الوعي، ولو لفظاً، يلزم منه أن يكون الوعي (القوة الروحية العقلية التي خارج المادة لدى المثاليين والدينيين) موجوداً؛ إذ لا يصح أن يقال: المادة موجودة قبل الوعي، وليس للوعي من وجود!
كما لا يصح أن يقال: إن الشيء موجود قبل اللاشيء. فاللا شيء لا وجود له.
فما دام ليس له وجود، فكيف جاز أن يجمع الماركسي بين شيء موجود وآخر ليس موجوداً في تركيب واحد وفي علاقة تربط بينهما هي الأسبقية أو الأولية؟.
هذه دعواي، هذا موقفي الاعتراضي، وأنت مع الأسف تذهب كل مذهب ولا تذهب إليها أو إليه.
حاول يا عزيزي، حاول أن تعالج اعتراضي، فقد تخلص من معالجته إلى أن الماركسية باستعمالها لهذا التركيب تسقط في المثالية في الوقت الذي تحذر معتنقيها من السقوط في المثالية.
إذن التركيب فاسد، هذا ما أقوله هنا، وأحب أن تفند قولي. ولك جزيل الشكر!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف