الصفحة الرئيسية - مائة حجة تُفند وجود إله-حجة 86 إلى 90 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الرد على ديكارت - نعيم إيليا

الرد على ديكارت - نعيم إيليا

- الرد على ديكارت

العدد: 724592

نعيم إيليا

2017 / 5 / 24 - 16:22
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي الأستاذ سامي لبيب، تحية طيبة
هل لديك رغبة ووقت لمناقشة ردك على ديكارت؟
((إتكاء ديكارت على فكرة الكامل اللامتناهى وأن الإله وضع هذه الفكرة فى الإنسان بتصوره أن هناك أفكار فطرية متأصلة فى العقل فهذا هو الهراء بعينه , فالإنسان يولد صفحة بيضاء يخط عليها الواقع الموضوعى الأفكار , كما أن فكرة الفطرة هذه تطرح فهم مثالى خاطئ عن أسبقية الوعى على المادة , فالأفكار نتاج دماغ ووعى وإدراك الإنسان للأشياء , كذا ليس معنى أن الفكرة متصورة ومتوهمة أنها موجودة , فالإنسان يتخيل ولخياله آفاق بلا أسقف فليس بحاجة لمن يبث فيه الفكرة ولا يعنى هذا تحقق هذه الصور المتخيلة , فالإنسان تخيل سوبرمان ووضع فيه قدرات وخيالات رائعة فلا يعنى وجود سوبرمان حقيقةً , وهذا يسرى على فكرة الكامل فهى تصورات وخيالات إنسانية لكائن ذو قدرات مطلقة مثالية جاءت من إدراك الإنسان لنقصه وعجزه فلا يعنى هذا إستقلال فكرة الكامل وجودياً وتحققها فهى تخيل وتصور فحسب .))

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة حجة تُفند وجود إله-حجة 86 إلى 90 / سامى لبيب