الصفحة الرئيسية - إلاه محمد والقسم، محاولة فهم متواضعة / سائس ابراهيم - أرشيف التعليقات - السيد زيد الكايد في الفايسبوك - سائس ابراهيم

السيد زيد الكايد في الفايسبوك - سائس ابراهيم

- السيد زيد الكايد في الفايسبوك

العدد: 724157

سائس ابراهيم

2017 / 5 / 19 - 21:30
التحكم: الكاتب-ة

في مقال سابق لي كتبت ما يلي : -ثم إن الحاجة الوحيدة في نظرنا لرصف جمل لا تناسق بينها في القرآن، ولا رابط يَلُمُّها، ولا معنى يجمعها، كانت الضرورة الشعرية الغنائية، أو ما سماه المسلمون أنفسهم -سجع الكهان-، هذا السجع الذي عَمِلُوا على مَحْوه كتراث نثري/شعري سابق على قرآن محمد، كي لا ترى الأجيال اللاحقة أوجه الشبه بينه وبين إبداع -الرسول- لكن المُلِمّ البسيط بقواعد ومعاني اللغة العربية، يجد أن سجع الكهان هذا ينطبق بشكل مطلق على القرآن : كلام غريب، مُسْتَعْصِ على الفهم، لكنه مسجوع، موزون ومُقَفّى لكي يكتسب غنائية مستحبة، جذابة وسهلة الترتيل ولا بأس للتضحية بالمضمون وتناسق المعنى على مذبح الشكل اللغوي الجذّاب كمثل القسم بأشياء مُضحِكة كالتين والزيتون-. ه
وهذا ما كتبته أنت بأسلوبك المميز
شكراً على متابعة مقالاتي وعلى الزيادات الثمينة القيمة
تحياتي ومودتي
ابراهيم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إلاه محمد والقسم، محاولة فهم متواضعة / سائس ابراهيم