الصفحة الرئيسية - مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - خبط لزق بدون اسباب - ابراهيم الثلجي

خبط لزق بدون اسباب - ابراهيم الثلجي

- خبط لزق بدون اسباب

العدد: 724078

ابراهيم الثلجي

2017 / 5 / 19 - 05:21
التحكم: الحوار المتمدن

سامي الكلام واضح
الاساس ارادة ومن ثم سببية تصميمية لا ينتجها او يخلقها الا مبدع يعلم الخطوات اللاحقة اي الغيب لتنسجم الاسباب مع بعضها ولا تتعاند او تتعاكس فتنفض غزلها وتؤول الى الصفر
خذ اي قطعة خشب او حديد وادرس حركة جزيئاتها تجدي بحركة دائمة ودؤوبه وفي كل الاتجاهات ولكنها تستقر لان محصلة حرطتها العشوائية تؤول الى الصفر لذا هي ساكنة او جامدة
فهل ما نراه من حركة يومية تبعا للاسباب جامدة وساكنة؟؟
اذن الاسباب منظمة جدا ومنسجمة مع نفسها ومع الاخرى التي سبقتها واليها
اذن هي تصميمية ابداعية
كيف تاخذ صفة ابداعية لان المصمم جعل اسباب مستقبلية منسجمة مع اسباب اليوم وغير متعاكسة معها ولا يدل هذا على شيء الا علمه بالمستقبل وكيف علمه لانه عليم وكل شيء بيده وتحت سيطرته بل... وله... اي هو الملك
طرحت موضوع انفعال السببية وطغيانها على تفكير الانسان وما الت له عند بني اسرائيل اي الفرع اليهودي وموضوع تعديل الفكر الانساني التربوي بلفت نظرهم للارادة التي تلغي السببية المتمثلة بعيسى عليه السلام
وإلا لحق لكل مُدعى ومُخرف أن يَدعى مُسببا لأسباب . هذا قولك
اي ان العقلانية تعني ان الاحداث كده خبط لزق؟؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب