الصفحة الرئيسية - مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - حسنا فلنبدأ من أول السطر بلا شطط - سامى لبيب

حسنا فلنبدأ من أول السطر بلا شطط - سامى لبيب

- حسنا فلنبدأ من أول السطر بلا شطط

العدد: 724067

سامى لبيب

2017 / 5 / 18 - 23:45
التحكم: الحوار المتمدن

أمثلتك لا تقدم شيئا سوى عكس مبتغاك علاوة على إنزلاقها فى منحى دينى إيمانى لتستعير إيمان المسيحيين بالإله المخلص الفادى بينما حضرتك تؤمن بالميلاد العذرى ومعجزات المسيح وأنه كلمة ومن روح الإله فأين السببية لتقبلها هنا وترفضها هناك!
تقول هناك سببيتان احدهما(نتاج ارادة بكل جزيئاته وتكوينه وما بعده خضع للسببية التصميمية)فما الذى يثبت هذا التقسيم والتصنيف فأنت لا تستطيع إثبات أن للكون خالق فلا تسترسل فى الفرضيات.
تشط لتتكلم عن الغائية لأعدك بتناول الرد على كلام المتفلسفة بفكرة الغائية.
تشط بعيدا أيضا لتقدم لنا المعجزات كأمارة على وجود إله لتستشهد بقصص ومرويات خرافية لم تعاينها ثم تنحرف لتستشهد بوجود إله من قرآنه ورغم المؤاخذات الكثيرة فالمسيحيين يعظمون كتابهم!

أريد أن احظى على حوار بعيد عن الشطط لأعيد وأكرر فلنبدأ نقطة نقطة فهل يصح الحوار المنطقى والخوض فى السببية ألخ مع ليس كمثله شئ والسؤال الثانى هل مثال الأعرابى عن البعرة والبعير يعتبر سببية منطقية وفق مؤاخذاتى والسؤال الثالث :أليس التعامل مع الإله المسبب يضع الإله فى أسر الزمان والمكان
تناول هذه النقاط وعندما نفرغ منها نتناول نقاط أخرى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب