الصفحة الرئيسية - مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - طب إنت هتلحس كلامك ليه .. فلتنظر ماذا قلت - سامى لبيب

طب إنت هتلحس كلامك ليه .. فلتنظر ماذا قلت - سامى لبيب

- طب إنت هتلحس كلامك ليه .. فلتنظر ماذا قلت

العدد: 724048

سامى لبيب

2017 / 5 / 18 - 19:14
التحكم: الكاتب-ة

عبد الله اغونان
أشدت بكم كسلفيين أنكم تمتلكون الجرأة ولا تتحرجوا ولا تخجلوا ولا تراوغوا ولكن يبدو أن ردى عليك قد أحرجك كونكم لاتتعاملون مع العقل والمنطق فى إدراك الإله وأنكم تضعون النقل قبل العقل فقد قلت:
(ومن ينتقد ضرب الأمثلة قصد تقريب المجردات الى الذهن يجب عليه هو الاخر الا يستعملها
والاحتجاج بالمنطق والعقل والعلم باااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااطل)
وأكدت هذه الفكرة والموقف بقولك(هذه البحوث أشبه بالفلسفة الميتافيزيقية وادعاء علم الغيبيات وعلم الكلام عند فرق اسلامية ادعت الاعتداد بالعقل في حين أن الواقع والنص أصل والعقل عارض)
فأنت تعلن أن الإحتجاج بالعقل والمنطق والعلم باااااطل وأن الواقع والنص أصل والعقل عارض فلما تحاول التنصل من قولك هذا لتعلن أقوال بائسة كقولك(نستعمل كلنا العقل الانساني في الطبيعة الخاضعة للقياس والحس ونقف بعقولنا عند الغيبيات)
يعنى حضرتك تتكلم فى بديهيات فهل من المعقول أن لا تستعملوا عقولكم فى التعاطى مع الطبيعة كإدراك أن هذا سخن وذاك بارد مثلا فما هذا التهريج!
قضيتنا ياأخى واضحة وقد حسمتها ببطلان إستخدام حجة المنطق والعقل والعلم فلما تتنصل الآن!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب