الصفحة الرئيسية - مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاسباب - ابراهيم الثلجي

الاسباب - ابراهيم الثلجي

- الاسباب

العدد: 723830

ابراهيم الثلجي

2017 / 5 / 16 - 08:42
التحكم: الحوار المتمدن

ما يميز الاسلام في النصوص العقائدية المتداولة بانه يث على الاخذ بالاسباب باعتبار حياتنا الدنيا دارا للاسباب
وما يتعارف عليه اليوم عن الاسباب انها القوانين التي تخضع لها المادة خضوعا مطلقا
وكذلك مادة الانسان خضوعها تام للاسباب
الا شخصية الانسان السلوكية فهي تركت حرة لتاخذ ما تشاء من الاسباب ومن هنا بدا الصدام والصراع لان البشر اتخذوا اسبابا غير مناسبة لعلاج الكثير من الحالات الملحة وكثيرا ما تكون متعاكسة
عند دراسة الاسباب حول المادة تجدها منسجمة وغير متضادة لتلغي نفسها وانما حركة الناس فيها تضاد قد يوصل ميكانيكا الحركة للحالة الصفرية اي ذهاب جهد البشر هباء نتيجة عدم البراعة في اخذ الاسباب
لذلك يقولك كل من عند الله ان اصابك خير او شر لان الحركة مهما كانت ناتجة عن او بواسطة سببية ولكن المشكلة كما قلنا عدم الاحترافية باختيار الاسباب
عايز تنزل من الدور الخامس للشارع فهناك مصعد او درج او القفز بمظلة او بدون
النتيجة ستكون بالشارع واختيارك للاسباب هو سبب سعادتك او تعاستك مبسوط او مخذول

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مائة حجة تُفند وجود إله - حجة(85) / سامى لبيب