الصفحة الرئيسية - قراءة في العلمانية – 3 – المنظومة الأخلاقية. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - العزيز عبد الرضا حمد جاسم - 2 - نضال الربضي

العزيز عبد الرضا حمد جاسم - 2 - نضال الربضي

- العزيز عبد الرضا حمد جاسم - 2

العدد: 723589

نضال الربضي

2017 / 5 / 13 - 11:03
التحكم: الحوار المتمدن

تابع

لو نظرنا في عبارتك -لا أعتقد أن الأخلاق شكل من أشكال تفاعل الفرد مع محيطه كما تفضلت... أعتقد أنها انصياع الفرد لمحيطه- لوجودنا أن الأمرين هما في الحقيقة ِ واحد، فالفرد يتفاعل مع المحيط بشكل ما لأن جهازه العقائدي قد تلقى برمجته منذ الصغر و أثناء النمو ليقبل أحكاما ً معينة على مواضيع حياتية (نسمي الأحكام قيماً) ليستطيع حين يتصرف أن يعكس هذه القيم، و بما أن هذه القيم من وضع المجتمع فهو في الحقيقة ينصاع لهذا المجتمع بواسطة أفعال يأتيها لها أشكال محددة، إذا هنا شكل الفعل (الأخلاق) تابع بالضرورة لاستجابته و اتساقه مع ما فرضه المجتمع من قيم عليه بقوة التربية و الأدلجة.

حتى حينما تكون بعض القيم مثل الحرية و التفكير النقدي تساعده على التخلص من التبعية للمجتمع، يكون هذا الفرد ما زال تابعا ً للمجتمع، لاحظ هنا أن المجتمع قد وضع قيمتي: الحرية و التفكير النقدي، و تمت برمجة الفرد عليهما منذ صغره، فهو حتى في انسلاخه عن المجتمع ما يزال مُنعكسا ً عن رغبة المجتمع في أن ينسلخ عنه أفراده، و هنا نلاحظ ولادة الشئ من نقيضه و هي فكرة تستحق التأمل

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في العلمانية – 3 – المنظومة الأخلاقية. / نضال الربضي