الصفحة الرئيسية - إستياء من نشر هكذا مقالات بالحوار-قضية للنقاش / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 10-16 - إبن الجزّار

الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 10-16 - إبن الجزّار

- الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 10-16

العدد: 723443

إبن الجزّار

2017 / 5 / 12 - 01:23
التحكم: الحوار المتمدن

القرطبي على الإنسان9))؛ والذين إتهموه ليس الوليد بن المغيرة فقط بل آخرون أيضا كالأخنس بن شريق الثقفي والأسود بن عبد يغوث الزهري وأبو سفيان الذي هجاه حسان بن ثابت (مدافعا عن محمد) قائلا ((وأَنت زَنِيمٌ نِيطَ في آلِ هاشِمٍ***كما نِيطَ خَلْفَ الراكب القَدَحُ الفَرْدُ)). الزنيم تعني أيضا العبد كما في لسان العرب ((وقال اللحياني: هو العبد زُنْمَةً وزَنْمَةً وزَنَمَةً وزُنَمَةً أَي حَقّاً))بمعنى هو العبد 100%
أنا هنا لا أستقصي الروايات في الغرض وما أكثرها، ذلك ليس هدفي لكن أذكر بعض أدلّة على التشكيك في نسب محمد وهو ما نقله المسلمون في كتبهم التي يعتمدونها وليس إدعاء ملحدين أوغيرهم، أزيد قصة الحمل أربع سنوات أو أكثر وعلى رأي إبن العربي صاحب أحكام القرآن ((إذا جاز أن يبقى الولد في بطنها خمسة أعوام جاز أن يبقى عشرة وأكثر من ذلك)). أتساءلُ هنا [رجاءً لا تمرّ دون فهم أسئلتي وعلاقتها بما تقدّم]: هل المشكلة فيما يعرف ب(الزنا) الفعل أو الممارسة الجنسية في ذاتها أم في نفي نسبة المولود لأبيه؟ أي هل ما يُسوَّق لنا منذ قرون حول موضوع ما يُسمّى (زنا): إسلام كدين وأخلاق وشرف وعفة إلخ أم هو: مجرّد هويّة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إستياء من نشر هكذا مقالات بالحوار-قضية للنقاش / سامى لبيب