الصفحة الرئيسية - إستياء من نشر هكذا مقالات بالحوار-قضية للنقاش / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 9-16 - إبن الجزّار

الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 9-16 - إبن الجزّار

- الملحد بين العروبة وقضية نسب محمد 9-16

العدد: 723442

إبن الجزّار

2017 / 5 / 12 - 01:23
التحكم: الحوار المتمدن

صحيح مسلم1979)) والعبد عند قومٍ ليس منهم ولا يُنسبُ لهم؛ وعند الطبري (( نزلت في كعب بن الأشرف، أتى مكة فقال له أهلها: نحن خير أم هذا الصنبور المنبتر من قومه، ونحن أهل الحجيج، وعندنا منحر البدن، قال: أنتم خير)) وعن الصنبور يقول لسان العرب ((والصُّنْبُور: النخلة تخرج من أَصل النخلة الأُخرى من غير أَن تغرس، والصُّنْبُور أَيضاً: النخلة المنفردة من جماعة النخل)) وهذا يفسٌر لنا الحديث عند أبي نعيم في معرفة الصحابة ((عن العباس بن عبد المطلب قال: يا رسول الله إن قريشا جلسوا فتذاكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة نبتت في كبوة في فلاة من الأرض، فغضب النبي ص)) وفي مستدرك الحاكم ((قال ابن العباس: يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مَثَلَك كَمَثَلِ نخلة في كناس من الأرض. فغضب رسول الله))
((عتل بعد ذلك زنيم)): يقول الطبري ((والزنيم في كلام العرب: الملصق بالقوم وليس منهم)) و((قال أبو إسحاق: سمعت الناس في إمرة زياد يقولون: العتل: الدعي)): محمد قالوا عنه أنه دعي فرد عليهم بهذه الآية؛ أذكر قولا لعلي بن أبي طالب يؤكد الإتهام ((فاطم بنت السيد الكريم بنت نبي ليس بالزنيم/

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إستياء من نشر هكذا مقالات بالحوار-قضية للنقاش / سامى لبيب