الصفحة الرئيسية - رجع الكلام على ما تقدم من القول في المعنى / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الأستاذ نعيم ايليا المحترم - nasha

الأستاذ نعيم ايليا المحترم - nasha

- الأستاذ نعيم ايليا المحترم

العدد: 723045

nasha

2017 / 5 / 8 - 11:54
التحكم: الحوار المتمدن

بحكم انا مسيحي ومن أصول مسيحية لا أحب أن إقحم هويتي المسيحية في هذا النقاش ولكنك تدفعني لاقحام هويتي المسيحية في الموضوع.
تعريف الله بالنسبة لي على الاقل هو : الحقيقة الكاملة
لو عرفنا الحقيقة الكاملة فالنتيجة حتما تعني معرفة الله وتعني كذلك الفهم الكامل للطبيعة. بأية طريقة كانت ... علمية طبيعة استنتاجية تجريبية فلسفية منطقية...الخ
غاية الله من الوجود حسب الإيمان المسيحي هو المحبة .
ولذلك وجودنا هو غاية الله ولأن الله اوجدنا إذن منطقيا الله يحبنا .... والا لماذا اوجدنا؟
محبة الله لا تعني المحبة الإنسانية التي يمارسها البشر وإنما تعني إرادة الله أو غاية الله أي (إرادة الوجود الطبيعي ) .
ربما ستقول أن الصدفة العشوائية هي سبب الوجود ولكن ما هو الدليل على ذلك وكيف يمكن .
الجزم بأن العشوائية هي الحقيقة الكاملة.
الانسان كائن واعي مبدع منطقي ولذلك يستبعد أن يكون إنتاج العشوائية
نحن موجودون لأن الطبيعة أرادت ذلك وكانت غايتها وجودنا
بالاستعاضة وباستخدام تعريف الله وتعريف المحبة أعلاه يمكن أن نقول أننا في الوجود لأن الله يحبنا.
اذن: غاية الطبيعة هي وجودنا وغايتنا هي البحث عن الحقيقة
تحيات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رجع الكلام على ما تقدم من القول في المعنى / نعيم إيليا