الصفحة الرئيسية - رجع الكلام على ما تقدم من القول في المعنى / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الغاية - نعيم إيليا

الغاية - نعيم إيليا

- الغاية

العدد: 723035

نعيم إيليا

2017 / 5 / 8 - 10:26
التحكم: الحوار المتمدن

بل شكراً لك عزيزي الأستاذ ناشا على مواصلة الحديث في الغاية
ينبغي التفريق بين الغاية من الوجود، وبين الغاية التي يضعها الناس في مشوار حياتهم.
الغاية من الوجود ليست من وضع الناس، وغايات الناس من وضعهم. لا تماثل بين ما يضعه الناس وبين ما لا يضعونه
لا تعرف الغاية من وجودك؟! أنت صادق. ولكن ما قولك فيمن يزعم أن الغاية من الحياة هي الاختبار أو التعبد أو التطهر أو السعادة أو اللذة أو العبث؟
ما معنى الاختبار والتعبد والتطهر والسعادة واللذة والعبث في نظر الحياة ؟ هل جاءت الخلية الأولى إلى الحياة لتُختبَر وتتعبد وتتطهر وتسعد وتتلذذ وتعبث و...؟
وترى أن الغاية حالة متغيرة. والحق أنها ليست كذلك. فما يعرض له تغير لا يدعى غاية. ومن هنا نستبعد السعادة أن تكون غاية حياة الكائنات لأنها ليست ثابتة. فإذا كنت وُجدت لغاية فإن وجودي سيظل مقترنا بالغاية التي وجدت من أجلها مدى حياتي، وإلا فلن يكون لوجودي بتغير غاية وجودي مبرر.
الطبيعة هي التي ينبغي أن أوجه إليها سؤالي عن الغاية. والعلماء يسألونها كيف وجدت ولماذا؟ وإن استطاعوا أن ينتزعوا منها الجواب بوسائلهم وأدواتهم المادية، فحينئذ سنعلم الغاية علم اليقين

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رجع الكلام على ما تقدم من القول في المعنى / نعيم إيليا