الصفحة الرئيسية - محنة العقل الإسلامى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - معالجة لمذبحة التعليقات- مداخلة79 لسلامه شومان - سامى لبيب

معالجة لمذبحة التعليقات- مداخلة79 لسلامه شومان - سامى لبيب

- معالجة لمذبحة التعليقات- مداخلة79 لسلامه شومان

العدد: 722336

سامى لبيب

2017 / 4 / 30 - 12:55
التحكم: الكاتب-ة

سلامه شومان
----
تطبيق النبي صلي الله عليه وسلم الحد
عن أنس قال - قدم أناس من عكل أو عرينة فاجتووا المدينة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بلقاح وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما ارتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم وسمرت أعينهم وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون . قال أبو قلابة فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله
عن البراء بن عازب قال مر بي خالي سماه هشسم في حديثه الحرث بن عمرو وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء-فقلت له أين تريد ؟فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده . فأمرني أن أضرب عنقه
قال المباركافوري-والحديث دليل على أنه يجوز للإمام أن يأمر بقتل من خالف قطعيا من قطعيان الشريعة كهذه المسألة فإن الله تعالى يقول - وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء-ولكنه لا بد من حمل الحديث على أن ذلك الرجل الذي أمر صلى الله عليه وسلم بقتله عالم بالتحريم وفعله مستحلا وذلك من موجبات الكفر والمرتد يقتل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محنة العقل الإسلامى . / سامى لبيب