أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - متى ظهرت العلمانية؟ حتى نقول ليس هناك اسلام وسطي معتدل,ردا على مقال,محنة العقل الاسلامي / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - الشريعة والدنس - الشاوي مازن










الشريعة والدنس - الشاوي مازن

- الشريعة والدنس
العدد: 722204
الشاوي مازن 2017 / 4 / 29 - 10:45
التحكم: الحوار المتمدن


كان الناموس ينهي شعب اسرائيل عن الأكل من الحيوانات والطيور والدبيب غير الطاهرة أو لمس جثثها: -لا تدنسوا أنفسكم بدبيب يدب ولا تتنجسوا به- (لا 11: 8 44، انظر أيضًا لا 7: 20و21). وكان اقتراف شيء من هذه الرجسات أو الخطايا يعتبر تدنيسًا لاسم الرب، يستوجب الموت (لا 18: 21، 19: 8و12 و29، 20: 3، 21: 4و6... الخ). كما كان عدم حفظ يوم السبت يعتبر تدنيسًا له (نح 13: 17و18).


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
متى ظهرت العلمانية؟ حتى نقول ليس هناك اسلام وسطي معتدل,ردا على مقال,محنة العقل الاسلامي / عبد الحكيم عثمان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - نسختها في يافا / ماجد عاطف
- نسر أحمر / ماجد عاطف
- البصرة بين مركزٍ يستنزفها واقليمٍ ينصفها / رياض العيداني
- حوار الأستاذ داتيف صوليان والأرمن في إسبانيا / عطا درغام
- في البيت مع الله ج27 / نيل دونالد والش
- الماريشال محمد سعيد الصحاف / جعفر المظفر


المزيد..... - السعودية.. الداخلية تعلن إعدام مواطن في الرياض وتكشف عن اسمه ...
- بيان مصري جديد بعد اعتراف إسرائيل أحاديا بإقليم -صومالي لاند ...
- كلمتان يجب تجنبهما عند وضع قراراتك للعام الجديد
- تونس تصطدم بنيجيريا ضمن أربع مواجهات قوية اليوم في كأس الأمم ...
- استطلاعات للرأي: الألمان في عام 2026 بين الأمل والخوف والترق ...
- منخفض جوي قطبي يضرب غزة ويهدد حياة النازحين


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - متى ظهرت العلمانية؟ حتى نقول ليس هناك اسلام وسطي معتدل,ردا على مقال,محنة العقل الاسلامي / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - الشريعة والدنس - الشاوي مازن