الصفحة الرئيسية - قيامة المسيح بين الأسطورة الإيمانية والواقعية التاريخية / جعفر الحكيم - أرشيف التعليقات - مداخلة - 4 - شاكر شكور

مداخلة - 4 - شاكر شكور

- مداخلة - 4

العدد: 721309

شاكر شكور

2017 / 4 / 21 - 05:51
التحكم: الحوار المتمدن

اما عملية الدفن فالحاكم الروماني خوّل يوسف الرامي وذهب معه نيقوديموس لأجراء عملية الدفن ، هذا وأن عملية الدفن كان يشوبها الخوف وارهاب اعداء المسيح ووقوف جنود الرومان لكي يسدوا باب مغارة القبر ربما لهذا السبب ابتعد تلاميذ المسيح عن عملية الدفن و ربما لم يسمح لهم بالأقتراب . عن قولك يتضح لنا ان حادثة قيامة المسيح من الموت لم يذكرها من شهود العيان سوى شخصين فقط ... يا اخي حتى ان كانت الشهادة من شخصين ، اليست افضل من شهادة امرأة واحدة على صحة قصة برهان الوحي القرآني التي تمت من قبل السيدة خديجة والمرأة عندكم ناقصة عقل ودين ؟ كيف تصدقون شهادة رجل واحد ادعى ان الله اوحى اليه القرآن وتذكر الروايات انه كان في بعض الأحيان تحت تأثير السحر ولا تصدقون شهادة كتبة الأناجيل واعمال الرسل ورسائل بولس وبطرس ويعقوب المذكورة في الأنجيل عدا شهادات المؤرخيين الرومان الوثنيين وهم : ثاللّوس ، لوسيان ، مارابار، سِلُّسس ، سوتنيوس كلهم شهدوا بحقيقة الصلب وهم وثنيون محايدين ولكونهم لا يؤمنون بالله فلم يشهدوا بالقيامة ، تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قيامة المسيح بين الأسطورة الإيمانية والواقعية التاريخية / جعفر الحكيم