الصفحة الرئيسية - قيامة المسيح بين الأسطورة الإيمانية والواقعية التاريخية / جعفر الحكيم - أرشيف التعليقات - مداخلة - 1 - شاكر شكور

مداخلة - 1 - شاكر شكور

- مداخلة - 1

العدد: 721306

شاكر شكور

2017 / 4 / 21 - 05:33
التحكم: الحوار المتمدن

واضح انك يا سيد جعفر تهدف الى تكذيب عملية صلب جسد المسيح وتكذيب إقامة الله لجسده بعد موته وهذه محاولة مكشوفة لكي تخرج بالنتيجة القرآنية ما صلبوه وما قتلوه ، ولأجل ان لا تمرر بضاعة مغشوشة على القارئ ابين ملاحظاتي حول ما جاء في هذا المقال : اولاً الشهود على قيامة السيد المسيح من الموت ليسوا فقط كتبة الأناجيل والرسول بولس ، بل الرسول بطرس شهد ايضا برسالته 21:1 على قيامة السيد المسيح من الموت ، ولوقا البشير يقول في مقدمة انجيله بعد ان تتبعت كل شيئ من أصوله بتدقيق .. وهذا القول يعني ان لوقا سأل كثير من الشهود الذين شاهدوا الصلب والقيامة كالمريمات الثلاثة مثلا ويقول لوقا ايضا ان اصدقاء يسوع كانوا يشاهدون عملية الصلب من بعد . اما مرقس الرسول فهو رفيق بطرس ومعلوماتهما مشتركة حول الصلب والقيامة ... اتعجب منك يا سيد جعفر كيف تتوقع من المؤرخ الروماني الوثني تاسيتوس ان يقول ان الله يقيم الأموات وهو اصلاً لا يؤمن بالله ، لكن هذا الوثني شهد كشخص محايد على حقيقة صلب جسد المسيح وأرسل وثائق الى رؤساءه لكي يعلمهم بهذه الحقيقة ..... يتبع رجاء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قيامة المسيح بين الأسطورة الإيمانية والواقعية التاريخية / جعفر الحكيم