الصفحة الرئيسية - مساهمة في نقد خلاصة قراءة الرفيق النمري المختلفة للتاريخ / سعيد زارا - أرشيف التعليقات - تتمة - نجاة طلحة

تتمة - نجاة طلحة

- تتمة

العدد: 720409

نجاة طلحة

2017 / 4 / 15 - 04:47
التحكم: الحوار المتمدن

الثورة الإشتراكية تلغي سلطة البرجوازية وتقيم دولة الطبقة العاملة (ديكتاتورية البروليتاريا)، لكن الرفيق النمري هنا لا يتحدث عن ثورة إنما كارثة كونية. لايمكن أن نبني تصورنا عن الطور الذي يتلو هذه الكارثة بدون معطيات علمية عن مكوناتها وشكلها فالكارثة لا تنظم ولا تقاد وبذلك ما يأتي بعدها يصعب تخمينه. إختلاف الرفيق زارا مبني على ما علمتنا له المادية التاريخية وليس على ما يسميه الرفيق النمري بالقراءة المخالفة للتاريخ. هذا هو تفسير الإختلاف.
ما أختلف مع الرفيق النمري فيه أنها ليست قراءة مختلفة للتاريخ فهي قراءة مادية علمية لكنها قراءة لتاريخ مختلف نتج بفعل فاعل وليس كطور طبيعي. الماركسية علمتنا أن نوظف الجدل المادي لقراءة التاريخ وليس هنالك قوالب جاهزة تناسب كل واقع. وهي بذلك تلقي مسئولية تحليل الواقع على الماركسيين الذين يعايشونه.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مساهمة في نقد خلاصة قراءة الرفيق النمري المختلفة للتاريخ / سعيد زارا