الصفحة الرئيسية - ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج11 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - ادبنى ربى فاحسن تأديبى - سلامة شومان

ادبنى ربى فاحسن تأديبى - سلامة شومان

- ادبنى ربى فاحسن تأديبى

العدد: 719081

سلامة شومان

2017 / 4 / 7 - 15:28
التحكم: الكاتب-ة

عندما يتحدث الله الخالق فلا تعقيب على ما يقول ولا على ما يصف هو من خلق البصير وخلق الاعمى وخلق الاعرج وخلق الابتر
فيقول ما يقول لاننا جميعا ملكه وكلنا من خلقه فهل نتأله على الخالق ونقول له ماذا يقول وما لايقول
هذه واحدة
والاعمى تصف حالة حقيقية ولا عيب فيها لانها صفة انسان خلق بهذه الحالة وهى تقال من الخالق فالبصير يقال له بصير والاعمى يقال له اعمى من الله الخالق
والعبوس والاعراض لم يراه الاعمى من النبى صلى الله عليه وسلم
وايضا الذى لايرى له عذره فهو لايعلم ماذا يحدث مع الداع الذى يدعوا قومه الى الاسلام والوقت لم يكن مناسبا
وكان العتاب للنبى هو تعليم رسوله فهل هذا يقلل من شأن الرسول او من خلقه وادبه؟ انه رسول الله الذى تلقى العلم من الذى ارسله
بل هذا يرفع من قدره وشأنه لانه ما تعلم على يد انسان مخلوق بل تعلم من الله خالقه وخالق الكل
والاعمى هنا تذكير للنبى ان من جاءك هذا اعمى لايرى ما يحدث ولا يعرف مع من تجتمع وهو اولى ان تستمع اليه وتتحدث معه لانه يريد الاسلام ومن معك معترضون فدعك منهم ولبى نداء هذا الذى جاءك يطلب الايمان
فالعتاب من الله للنبى هو ضمن تعليمه المستمر من الله خالقه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج11 / ايدن حسين