الصفحة الرئيسية - 65 القتال في القرآن 4/6 / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - الي الفاضل المحترم الاستاذ الشكرجي - محمد البدري

الي الفاضل المحترم الاستاذ الشكرجي - محمد البدري

- الي الفاضل المحترم الاستاذ الشكرجي

العدد: 718759

محمد البدري

2017 / 4 / 4 - 22:30
التحكم: الحوار المتمدن

ليس لك ان تقول انك لا تبحث في التاريخ، فالقرآن كتاب تاريخ وكتاب وعظ وكتاب تهديد ووعيد وترغيب وتشويق جنسي وكتاب وصايا لمن كان حظه تعسا مثلنا ووقع في احابيل الثقافة العبرانية التي هي مصدر الاسلام برمته. فاذا كان العرض علي العقل (حسب تعليقك 3 للسيد صباح ابراهيم) هو هدفا في حد ذاته، وهو أمر مطلوب لانه مفتقد في ثقافة العرب الاسلامية، اليس من الامانة ان نكشف عن هوية كاتب النص القرآني وكيفية انحياز النص له، وكمثال جاء بالمقال في الاية «أُذِنَ للذين يُقاتَلون» اليس هذا تبرير للعدوان من صاحب النص لنفسه ان يقاتل مفترضا ان المستمع والمتلقي لم يحضر ويشهد الاحداث وقت وقوعها بسياقها؟ ماذا لو ان ابو لهب وابو جها وابا سفيان هما المنتصرين هل كنا سندافع عن زواج الاطفال وقتل المرتد ... ام كنا سنقدس هبل واللات والعزي لو انهم قرروا العدوان علي بلاد الشام والعراق ومصر في زمن تولي رسالة محمد من بعده؟ انه تاريخ يا سيدي الفاضل، تاريخ مضمر في نصوص تخاطب لاوعي المتلقي دون ان تتماس مع عقله النقدي اطلاقا والا كان التكفير من نصيبه. تحياتي وعذرا لعدم امكاني الانتظار الي آخر السلسلة للتعليق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
65 القتال في القرآن 4/6 / ضياء الشكرجي