الصفحة الرئيسية - أبعاد ظاهرة الحجاب و النقاب2من4 / سيد القمنى - أرشيف التعليقات - 2 تكملة لراي في المنهج - خالد صبيح

2 تكملة لراي في المنهج - خالد صبيح

- 2 تكملة لراي في المنهج

العدد: 71777

خالد صبيح

2009 / 12 / 17 - 21:15
التحكم: الحوار المتمدن

بشر مثل غيرهم قادرون على التغير بتغير ظروفهم واحوالهم الاجتماعية والنفسية. وهذا ماقال به علماء الاجتماع الحديث والقديم( ابن خلدون وماركس مثلا) فليس هناك بشر او مكون اجتماعي او ثقافي يتشكل بمعطى نهائي ومرة واحدة والى الابد. فبهكذا تصور ومقياس نقضي على مفهوم التطور. الا ينطوي هذا التصنيف للبدو على نفس عنصري يحكم على الاخرين من خلفياتهم العرقية او الاثنية؟
ثم، وهذا مهم جدا، كيف يمكن ان تصنف او تقيم سياسة دولة على اساس محرك الحقد والكراهية كدافع نهائي في سلوكها مثلما جاء في سياق المقال عن دور السعودية في ايذاء مصر. فالسعودية تحركها مثلها مثل غيرها من الحكومات ومراكز القوى مجموعة مصالح سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية متشابكة لاتاثير كبير لاليات مركبات الشعور الجماعي فيها..
عمليا الا يذكرنا هذا النفس بروحية خطاب نظام صدام حسين حين اخذ يبرر حربه على ايران بترسبات حقد فارسي ازلي يحمله الايرانيون في كل الازمان على العرب والمسلمين.
ارى ان الاستاذ القمني في رصده لظاهرة الحجاب ومسبباتها قد ابتعد كثيرا عن منهج التحليل العلمي الذي هو بالتاكيد مطلع عليه ومتوافر بين يديه.
لايفهم من كلا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبعاد ظاهرة الحجاب و النقاب2من4 / سيد القمنى