الصفحة الرئيسية - أبعاد ظاهرة الحجاب و النقاب2من4 / سيد القمنى - أرشيف التعليقات - راي في المنهج - خالد صبيح

راي في المنهج - خالد صبيح

- راي في المنهج

العدد: 71776

خالد صبيح

2009 / 12 / 17 - 21:14
التحكم: الحوار المتمدن

لايمكن، برايي، ان تختزل ظاهرة اجتماعية بسعة وتاثير ظاهرة الحجاب وماسمي بالصحوة الاسلامية بعامل واحد، هو الوافد الخارجي. فحينما كانت الانظمة القوموية الشمولية تحيل كل خيباتها وكل ظواهر المجتمع المتعارضة مع مزاجها وتطلعاتها الى التدخل الخارجي( الامبريالية والاستعمار) كانت تضع نفسها بمنطقها ذاك وتاويلاتها موضع سخرية ونقد. لهذا كيف يستقيم ان تكون ظاهرة الحجاب ومارافقها ومامهد لها هي ظاهرة من انتاج سعودي وهابي صرف؟ وكيف يستقيم هذا مع ماوصفه الاستاذ القمني من فرادة مصرية ميزها بالقدرة على الابداع والرقي الحضاري والاجتماعي. وكيف يمكن لاي منطق علمي قبول التوصيف الجوهراني ( اي اضفاء الجوهرية المطلقة على الظواهر) الذي غلب معظم توصيفات الاستاذ القمني، كيف يمكن اعتبار ان الشعوب والثقافات والقيم والمفاهيم هي ابنية جوهرية ثابتة لاتتغير؟ فالمصري، حسب هذا المنطق، مفطور بالحضارة، والسعودي بالبداوة، وهكذا. وهذا غير مقبول علميا لان حركة التاريخ لاتدع كيانا اجتماعيا بغير ما تاثير يحركه ويحوله. ثم لماذا يصنف البدو، وهم مجموعة بشرية مثلهم مثل غيرهم، كمخلوقات جبلت على العدوانية والهمجية مع انهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبعاد ظاهرة الحجاب و النقاب2من4 / سيد القمنى