الصفحة الرئيسية - ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج4 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - الكلمة الواحدة للرد على الملاحدة - مصطفى خروب

الكلمة الواحدة للرد على الملاحدة - مصطفى خروب

- الكلمة الواحدة للرد على الملاحدة

العدد: 716457

مصطفى خروب

2017 / 3 / 22 - 22:33
التحكم: الحوار المتمدن

- الآية تبدأ ب - يا ايها النبي - ما يدل على أن المخاطب هو النبي
- تستمر كذلك إلى آخر الآية باستثناء ما بين وامرأة مؤمنة ويستنكحها حيث يتحول الخطاب الى الغائب المشار إليه بالنبي عوضا عن ضمير الغائب المفرد أو ضمير المخاطب المفرد لتعلق الإباحة بشرطي الهبة للمؤمنة والرغبة للنبي
- أما لماذا لم يقل إن وهبت نفسها لك وإن اردت أن تستنكحها؟ فالغاية منه التأكيد على الإستثناء واستبعاد الإباحة قياسا لغير النبي
- وأنهى الإستثناء في قوله -خالصة لك- زيادة في التأكيد وعودة إلى مخاطبة النبي

الأكثر غرابة إن الله يتكلم بصيغة الجمع بنون نحن -إنا أحللنا - ما يذكرنا بكلمة ألوهيم في الكتاب المقدس، ولا ينفع قول الأخ أغونان انها تشبه nous او vous التعظيم والتفخيم لأن في الآية نفسها يقول الله -مما أفاء الله- ولا يقول مما أفأنا عليك.
البعض يدخل جبريل في موضوع الجمع فيزداد التخبط.
اعود وأكرر السؤال: ما الداعي لذكر هذه الآية في اللوح المحفوظ وهي خاصة بواحد من البشر عاش 63 سنه بينما القرآن لعامة الناس؟ ألم يكن بإمكان من لا ينطق عن الهوى ادراجها ضمن الحديث الشريف؟ طبعا لا ، لأن القانون أقوى من المرسوم
سلام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج4 / ايدن حسين