الصفحة الرئيسية - ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج4 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - اسباب النزول - بولس اسحق

اسباب النزول - بولس اسحق

- اسباب النزول

العدد: 716251

بولس اسحق

2017 / 3 / 21 - 22:27
التحكم: الحوار المتمدن

فعلا كلامك صحيح يا اخ آيدن ليتهم يعقلون...فاذا كان هناك سبب لنزول الآية...واذا كانت الآيات تأتى بعد سبب نزولها، ألا يعنى هذا أن محمد كان يطبخ الآيات لتناسب الحدث، يعني محمد كان عليه ان يسمع ويرى ويشاهد قصص ثم بعدها يصوغ اية تتماشى مع الحدث، وهناك امر اخر اذا كان هناك سبب لنزول الآية، الا يعنى هذا ان الآية خاصة بذلك الحدث الذي نزلت من اجله، فلماذا اذن يصر المسلمين ان القران يخاطبهم الى الان؟ اذا كان محمد نفسه يقول الآية وتكون خاصة لناس معينة او قصة او حدث، وكان يخاطب جماعته وناسه ذلك الوقت، فلماذا المسلم الى اليوم حاشر نفسه وسط كلام محمد في الآيات بالغصب، اليس من المنطقي ان لا تنفع هذه الآية لأى موضوع اخر، ولا تنسى ان محمد لم يكن يطبخ الآيات وحده فعمر قد طبخ أكثر من آية وأُعجب محمد بمذاقهم وأقرهم ضمن كتاب أبلة نظيرة الخاص به، يعنى ان لم تحدث هذه الحوادث لن ينزل الله هذه الآيات وهذا يتنافى مع نظرية اللوح المحفوظ!
أي ان سبب النزول = سبب كتابة محمد للآية، غالبية الآيات كانت بسبب موقف معين شاهده , تحليل موقف معين شاهده، حدث معين حصل وكتبه، أخبار سمعها وكتبها!! تحياتي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج4 / ايدن حسين