الصفحة الرئيسية - بين الاسلام و المسيحية ج1 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - العزيز nasha 2 - مصطفى خروب

العزيز nasha 2 - مصطفى خروب

- العزيز nasha 2

العدد: 715562

مصطفى خروب

2017 / 3 / 17 - 20:58
التحكم: الحوار المتمدن

- كل التجريد في الرياضيات بما فيه احداثيات المواقع مأخوذ من المحسوس ، كما ذكرت سابقاً الصفر والأعداد المجردة بدون المعدودات ، حتى الأعداد العقدية التخيلية لا معنى لها بدون المدركات، من لا يدرك ثلاثة كتب لن يدرك معنى رقم ثلاثة المجرد

- كل ما سبق يتوافق وما ذكرت في نهاية تعليقي **** الإدراك العقلي ناتج عن الإدراك الحسي ولا وجود للأول بدون الثاني ****

- أنا لم أقل أن علينا ترك التخيل ، جل ما قلته هو اننا نتخيل الموجود أو التركيب في الموجود وأنه لا يوجد إدراك عقلي غير مرتكز على الموجود و لاحق به

- إن التغير في الأبعاد و الأحجام وفقاً لمسافات لهو دليل على مصداقية الحواس ، لأن الحواس ارادت بذلك إعطاء الوعي فكرة عن المسافات التي تفصلنا عن الأشياء، الحواس لا تنقل أشياء منفصلة بل كل نقطة من الفراغ وضمناً المسافات الفاصلة بنسب ثابتة تسمى نسب التشابه.

- صور الأشياء المادية تدوم طالما هي موجودة في حقل الحواس وأراها بتغيراتها الواقعة ضمن عتبة وسقف الإحساس ، أما الأشياء الخيالية تدوم أكثر طالما أنا استدعيها في خيالي كما استدعي أيضاً المتغيرات التي أريدها ( شرط المعاينة الأولى المسبقة ).

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بين الاسلام و المسيحية ج1 / ايدن حسين