الصفحة الرئيسية - بين الاسلام و المسيحية ج4 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - السيد مروان سعيد - مصطفى خروب

السيد مروان سعيد - مصطفى خروب

- السيد مروان سعيد

العدد: 715405

مصطفى خروب

2017 / 3 / 16 - 22:48
التحكم: الحوار المتمدن

إن نظرية موت المسيح على الصليب لا معنى لها لأنه على علم بالسيناريو الموضوع، هو سيموت وسيقوم وسيجلس على يمين العظمة! هل هناك من يقوم بمثل هذا العمل؟ نعم! ما رأيك بمن يفجر نفسه وهو يعلم بأن له مقاما محجوزا في الجنة؟

اذا كانت إجرة الخطية هي موت فالمسيح وإن مات على الصليب إلا أنه قام! اي ان الإجرة لم تدفع لأن المسيح تحول من الترابي الى الممجد وإلا فأين جسد المسيح الناسوتي؟
ولماذا تأخرت الذبيحة الإلهية 4034 سنة؟ لماذا ترك الذين ماتوا قبل الفداء يموتون تحت الناموس لا تحت النعمة؟
ان يتم ما جاء بالكتاب شئ وان نتمم ما جاء به شيء آخر، كما حصل عندما قال للتلميذان ان يذهبا ويحضرا الأتان والجحش ليتم ما جاء في زكريا عن دخول ملك اليهود الى أورشليم.
لا شك ان في العهد الجديد مليء بأيات المحبة لكن كما سبق وذكرت انه يجب قراءته بسياق مرحلة القوة الرومانية المحتلة لإسرائيل فترة الكرازة المسيحية والتي أملت هذه المحبة الزائدة إلى درجة الإنسحاق في ضرب الخدين!
كتابات السيد آيدن كما فهمتها نقد للفكر الديني ككل وليست فقط نقدا للإسلام

بكل إحترام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بين الاسلام و المسيحية ج4 / ايدن حسين