أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - 52 آدم وحواء وتحدي القرآن / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - جوابي للصديق د. قاسم الجلبي - ضياء الشكرجي










جوابي للصديق د. قاسم الجلبي - ضياء الشكرجي

- جوابي للصديق د. قاسم الجلبي
العدد: 714762
ضياء الشكرجي 2017 / 3 / 11 - 19:48
التحكم: الحوار المتمدن

القصة القرآنية تختلف إذ تروي إنهما قدما قربانا إلى الله وكانت هناك علامة لقبول القربان من عدمه، فتقبل الله القربان من هابيل ولم يتقبله من قابيل، فحقد عليه وقتله، وفي كل الأحوال فالقرآن حور بعض الأساطير المروية في كتاب موسى أو في أساطير ما قبل الأديان الإبراهيمية، فمثلا في القرآن لم يذكر إن حواء خلقت من ضلع آدم، ولا هناك ذكر للتفاحة، ولم يذكر القرآن اسم حواء أصلا، بل ذكرها دائما بعنوان زوج آدم، أي زوجته، ولي بحث في هذا المضمار سيأتي في الحلقة ،54. وفي كل الأحوال تبقى كلها أساطير، قد تختلف في التفاصيل. تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
52 آدم وحواء وتحدي القرآن / ضياء الشكرجي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الكيان الصهيوني لا مستقبل له في بلادنا / غازي الصوراني
- علي ابو المجد ٢ / بهاء الدين الصالحي
- من وحي الصورة.. فان غوغ والسيلفي الذي يقتل الفن الأصيل / أحمد رباص
- الإمبريالية والفقر كأداة: بين اشتراكية العزلة ورأسمالية التب ... / رياض الشرايطي
- التغذية المثالية للسحور والإفطار / محمد بسام العمري
- من الحصار المالي إلى التفكيك الإداري: هل يجري إفراغ السلطة ا ... / هاني الروسان


المزيد..... - شطرنج تحت الخيمة
- مخالب القرش الأبيض
- سِفْرُ الشَّتَاتِ
- الأردن.. خطة بديلة لتأمين المياه بعيدا عن الاتفاقية مع إسرائ ...
- أفغانستان وباكستان.. ضربات متبادلة تشعل الأزمة بين البلدين
- طهران تتحدث عن -الجولة الأفضل- من المفاوضات مع واشنطن.. ومنا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - 52 آدم وحواء وتحدي القرآن / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - جوابي للصديق د. قاسم الجلبي - ضياء الشكرجي