الصفحة الرئيسية - لو تجلى الله وصار انسانا - الجزء 2 / صباح ابراهيم - أرشيف التعليقات - رد على تعليق السيد شومان رقم 6 - شاكر شكور

رد على تعليق السيد شومان رقم 6 - شاكر شكور

- رد على تعليق السيد شومان رقم 6

العدد: 714258

شاكر شكور

2017 / 3 / 8 - 03:10
التحكم: الحوار المتمدن

تقول (اتخاذ الولد هنا هو ان يصطفي ولدا من خلقه سبحانه وليس الزواج أو التجسد) ، في تعليقي رقم 5 افترضتُ تبنى الله ولد من البشر والتبني لا يكون نتيجة زواج الراغب بالتبني كما تريد ان تذهب اليه ، تفسير الآية لم يكن موضوعي بل اخذت الجانب الذي يقول (لأصْطَفَىٰ-;- مِمَّا يَخْلُقُ) وأفترضتُ لو تم تنفيذ هذا القول فهذا العمل لا ينقص من مقام الله لأن اللاهوت يبقى محافظا على خصائصه ، أما قولك الله لا يحتاج الى ولد ، القرآن تطرق الى مفهوم الولد وربطه بالصاحبة وهذا يختلف عن مفهوم الأبن في المسيحية ، فالأبن يختلف عن الولد لأن الأبن يمكن ان يكون رمز للإنتماء الى منبع او مكان كالقول أبن مصر او قد يقصد به الوجه الثاني اي ابن نتيجة الزواج ، اما الولد فلا يرجع إلا للزواج فقط ، فمصطلح ابن الله لا يؤخذ من الفكر الإسلامي الذي تحضر به الصاحبة والزواج ، بل هذا المصطلح اسمى من ذلك لأنه يعني بنوة ذاتية كأنبثاق نور كلمة الله فيسمى هذا النور المنبثق ابن النور او ابن الله لأنتمائه الى الله وليس الى صاحبة ، لذلك تبقى صفة كمال الله قائمة وغير منقوصة عندما نقول المسيح ابن الله لأنه نور كلمة الله المنبثقة ذاتيا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لو تجلى الله وصار انسانا - الجزء 2 / صباح ابراهيم