الصفحة الرئيسية - نبيل عودة كاتب، ناقد، باحث واعلامي فلسطيني في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تجربته الثقافية، السياسية والفكرية بمناسبة بلوغه جيل السبعين. / نبيل عودة - أرشيف التعليقات - - (2)الى زاغروس آمدي - نبيـــل عــودة

- (2)الى زاغروس آمدي - نبيـــل عــودة

- - (2)الى زاغروس آمدي

العدد: 712741

نبيـــل عــودة

2017 / 2 / 24 - 08:06
التحكم: الكاتب-ة

لا ارى ان الاسلام كدين عقلاني يشكل حاجزا يمنع عصر تنوير عربي. كما ان المسيحية قي القرون الوسطى وقفت ضد التنوير لكن الثورة البرجوازية والليبرالية حسمت الأمر واضطرت الكنيسة الى التراجع وقبول التنوير او الاندثار.
المشكلة حسب رأيي لا تتعلق بالدين. انما بنوعية النظام، الأنظمة العربية هي انظمة قبلية وطائفية وعائلية، وتفتقد لمقومات الدولة الحديثة، واقتصادها ريعي ( أي ما تنتجه الأرض بدون جهد وتخطيط) لا تطوير صناعي لا خطط لمحو الأمية وتطوير التعليم، لا بناء دول حديثة ديموقراطية ولا اعرف مثل هذه الدول في شرقنا والنموذج الوحيد هي الدول الأوروبية .
مثلا العلوم والابحاث تضع العالم العربي بقاع التخلف الدولي. نموذج صغير: تنفق اسرائيل على البحث العلمي والتكنولوجي بين 5% - 6% من ناتجها القومي الاجمالي بالمقياس لكل فرد ، إسرائيل في المكان الأول عالميا، اذ يصل حجم الإنفاق لكل فرد حوالي 1000 دولار سنويا، المهزلة بالمقارنة مع العالم العربي حيث الانفاق اقل من 10 دولار لكل فرد وتوظيفات الدول العربية بحدود 0,02 من الناتج القومي الإجمالي ، فأي تنوير ننتظر من هذا الواقع المؤلم؟
الدين بتحالفه مع انظمة القمع اوجد واقعا قمعيا رهيبا ، فكريا وسياسيا.
استمرار هذا الوضع هو ما يقود للعنف السائد اليوم.. شكله ديني لكن محركاته أخطر من الدين.
شكرا على ملاحظاتك حول ما اكتبه عن الفلسفة. فعلا احاول ان اقدم الفلسفة بطريقة سهلة وقصصية.. والتعقيد في النصوص مصدره حسب رأيي عدم فهم واضح للنص ولا فرق بالموضوع الذي يُكتب عنه !!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نبيل عودة كاتب، ناقد، باحث واعلامي فلسطيني في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تجربته الثقافية، السياسية والفكرية بمناسبة بلوغه جيل السبعين. / نبيل عودة