الصفحة الرئيسية - نحو فهم الوجود و الغاية منه 2 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - muslim aziz - مصطفى خروب

muslim aziz - مصطفى خروب

- muslim aziz

العدد: 712644

مصطفى خروب

2017 / 2 / 23 - 14:41
التحكم: الحوار المتمدن

تحية وبعد
- المعراج في اللغة : كل تغيير في المسار العام إلى جهة أخرى وهي تعني أيضاً الصعود بإتجاه السماء لأن المسير العام المتعارف عليه أرضي. ولا أرى في الأمر أي اعجاز
- إن كنت تبحث عن ديني فديني خاص بي واحتفظ به لنفسي، أما عن المدرسة الفكرية التي انتمي لها فأفكاري تعكسها تعليقاتي بشكل واضح ، بيني وبينك لا أديان ، بل فقط أفكار و إحترام ومودة وكل ما يقتضيه انتماؤنا إلى جنس البشر
- هل شرحت لي كيف أن الأية تدل على أن مني الرجل هو الأساس في تحديد جنس الجنين ؟ هي فقط تقول أن المني ضروري للخلق دون إعطاء أفضلية بين ذكر وأنثى ! لم تقل ذكراً أم أنثى فلا تحمل الآية ما ليس فيها !
- نعم الإيمان يعطل العقل لأنه يجعل المستحيل واقعاً . مثلاً أن الشمس تغرب في عين حمئة ، ستقبل الأمر لأنك مؤمن وفي أحسن الإحتمالات ستلوي الناس لتجد تبريراً لا شرحاً للآية. وهذا تعطيل للعقل.
- إستعمل العرب تعابير مرتبطة بالبصر والطرف للدلالة على السرعة الفائقة : لمح البصر ، قبل أن يرتد إليك طرفك ، يضع حافره عند منتهى طرفه، هي تعابير مجازية لا علاقة لها بسرعة الضوء. هل لك أن تشرح لي كيف يضع حافره عند منتهى بصره ؟ إ
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحو فهم الوجود و الغاية منه 2 / ايدن حسين