الصفحة الرئيسية - نحو فهم الوجود و الغاية منه 2 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - الأخ سعيد - مصطفى خروب

الأخ سعيد - مصطفى خروب

- الأخ سعيد

العدد: 712563

مصطفى خروب

2017 / 2 / 22 - 22:30
التحكم: الحوار المتمدن

جميلٌ هو تواضعك، وأفهم جيداً اختلافك عني واحترمه ...

أفهم أيضاً أن المؤمن يقارب الأمور على طريقتين :
- إيمانية تعطل لديه كل المنطق السليم ، ففي الأمور الإيمانية كل شيء ممكن ولو تناقض مع المعاش يومياً

- لا إيمانية و فيها يطبق القوانين الطبيعية ....

هذه الحاله الفكرية تؤدي إلى نوع من الإنفصام . وهذا ما تبدى في ردك على الاستاذ ايدن حين تمسكت بالمنطق العلمي المتوفر لدحض إمكانية مستقبليه ،مستحيلة حالياً وكأنما العلم توقف ، لكنك عندما تتكلم عن الإسراء والمعراج تضع كل المنطق جانباً ، فلم تسأل مثلاً كيف لهذا الطائر أن يسافر مسافات فوق فلكية بمسافر دون خوذة أوكسيجين ...... المستحيل ممكن في عالم الإيمان، والممكن المستقبلي غير ممكن لديك إلا بإذن الله.

لك مطلق الحرية في اعتقادك ولي مطلق الحرية في التأمل، في التفكير والتعبير

ملاحظة : كنت اقرأ اليوم عن قاعدة 19 في القرآن ووجدت أنهم إستعملوا سنة 570 في حساباتهم ، تذكرت أنك استعملت ذات مرة في الإعجاز العددي سنة 571 وأكدت عليها ، على حد علمي أن عام الفيل وسنة ميلاد الرسول مسألة خلافية فابرهة الحبشي توفي بين 555 و-565 ميلادية

ولك من ألف تحية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحو فهم الوجود و الغاية منه 2 / ايدن حسين