الصفحة الرئيسية - وجود بلا غاية-نحو فهم الحياة والإنسان والوجود / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الغاية تنال من الألوهية والحتمية تلغى غاية الإله - سامى لبيب

الغاية تنال من الألوهية والحتمية تلغى غاية الإله - سامى لبيب

- الغاية تنال من الألوهية والحتمية تلغى غاية الإله

العدد: 712524

سامى لبيب

2017 / 2 / 22 - 15:09
التحكم: الحوار المتمدن

عودة للحتمية والغاية ولنلاحظ أننا نتكلم عن غاية إنسانية بينما الطبيعة خاضعة للحتمية بلا غاية,فالغاية تتخلق وفق إدراك الحتمية ليتحرك الإنسان فيما هو حتمى كمثال إنهيار سقف البيت الذى ذكرته ولكنك لم تقدم لنا شيئا عن الحتمية والغاية بالنسبة للإله لأقول لك أنك وقعت فى مأزق ليس لأن فكرة الغاية تجعل الإله تحت الحاجة والإحتياج فحسب ولكن لأن الحتمية الإلهية المفترضة تلغى الغاية تماما فالأمور خاضعة لحتميتها بدون أهداف وخطط وأغراض.
محاولتك تفسير أن الطبيعة رفضت الأمانة كما تسجد وتسبح وهذا يعنى أنها واعيةوهذا مالا يقبله العقل السوى لأجدك تستشهد بمثال شلال الماء لأقول ما علاقة هذا بالإشكالية المطروحة عن وعى الطبيعة ورفضها الأمانة وسجودها وتسبيحها!
أضيف أن مثال شلال المياه دعى الإنسان لإستغلال هذا المشهد فى أغراضه المدنية فهل الطبيعة تعمدت أن تنتج شلال وإلهام أم الشلال مشهد طبيعى بلا تعمد ولا غاية كما يتضح ان الأفكار مبعثها مادى
بعيدا عن أمثلتك البعيدة تماما عن المأمول توضيحه فلتقل بصراحة هل الطبيعة ذات وعى وتفكير وإرادة أم لا؟كذلك هل إلهك لا يعلم أن الطبيعة لا تعى حتى نبطل تلك الإلتفافات الغريبة؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وجود بلا غاية-نحو فهم الحياة والإنسان والوجود / سامى لبيب