الصفحة الرئيسية - نحو فهم الغاية من الوجود 26 / ايدن حسين - أرشيف التعليقات - إلى ألسَيِّد مصطفى خروب(2):يقول، - حميد الواسطي

إلى ألسَيِّد مصطفى خروب(2):يقول، - حميد الواسطي

- إلى ألسَيِّد مصطفى خروب(2):يقول،

العدد: 711260

حميد الواسطي

2017 / 2 / 10 - 23:24
التحكم: الحوار المتمدن

إلى ألسَيِّد مصطفى خروب (2): يقولون، بإنَّ التفكّر العقليّ، في أصلِ ألخلقة، يكمن في فِطرةِ ألإنسان وألتي من ألمفترض أن تقود إلى ألغاية ألحقيقية من خلقهِ، وأنَّ رسالة الله إلى كلّ إنسان والنداء الإلهيّ ينبعث من أعماقه، وإنّ لله على ألناس حجّتين: ظاهرة وباطنة، فأمَّا ألظاهرة فالرسل وألأنبياء، وأمَّا البَّاطنة فالعقول.!! فعندما نتبع وجهة هذه ألميول بواسطة ألعقل سننتهي إلى ألغاية، لأنّ ألخالق لا يُعقل أن يجعل فينا ميولاً وتوجهات نحو أشياء لا ينبغي أن نسعى نحوها، إنّ مثل هذا ألظن تَوَهُّم فاسِد، واتِّهامٌ للخالق، لأنّ ألحكيم ألخالق لا يترك أيّ عمل فيه حكمة ومن ورائه حكمة، وحكمته ألمطلقة تعني لزوم صدور جميع ألأفعال ألحكيمة عنه، وألحكمة تعني أن فعل ألحكيم ينبغي أن يتَّصف بالغائيَّة وألهدفيَّة، وأن يكون الهدف من فعلهِ جليلاً وسامياً. إذن وجود ألميول ألفطرية فينا دليلٌ قويّ على وجوب تلبيتها، فإذا لحقنا هذه ألميول في توجّهاتها ورغباتها سننتهي إلى ألغاية ألتي خلقنا الله من أجلها. إن ألتفكّر وألتأمّل في أنفسنا سيقودنا إلى... يتبع في 3 .. حميد ألواسطي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحو فهم الغاية من الوجود 26 / ايدن حسين