الصفحة الرئيسية - المسيح في القرآن / صباح ابراهيم - أرشيف التعليقات - ماخلة - 1 - شاكر شكور

ماخلة - 1 - شاكر شكور

- ماخلة - 1

العدد: 710893

شاكر شكور

2017 / 2 / 7 - 18:41
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا أخ صباح على هذا التوضيح الرائع ، الحقيقة القرآن واضح في جعل المسيح كمحور اساسي بأعتباره هو الوحيد الذي سيأتي كحكم مقسط وليس غيره ، عبارة (السلامُ عليّ) تعني لاهوت الله عليّ لأن السلام هو من اسماء الله الحسنى كذلك (الباطن) اي الله غير المنظور و(الظاهر) الله المنظور على الأرض بعد تجسده هما ايضا من اسماء الله الحسنى ، كما ان عبارة يوم ابعث حياً تشير الى علم الغيب وتشير الى وجود مهمة قضائية للحساب بسبب توقف إرسال الأنبياء وإلا لماذا يعلن المسيح بأنه سيبعث حيا ولم تلحق بهذه العبارة (بإذن الله) ؟ كذلك لم تلحق عبارة بإذن الله بعد قول عيسى وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم مما يعني وجود او عدم وجود إذن الله فالمسيح يعلم الغيب ويبرئ الأكمه والأبرص كالبارئ الله .... يتبع رجاءً

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسيح في القرآن / صباح ابراهيم