الصفحة الرئيسية - ماركس ووايتهيد والميتافيزيقيا والديالكتيك (10) / طلال الربيعي - أرشيف التعليقات - الإعتزال - بارباروسا آكيم

الإعتزال - بارباروسا آكيم

- الإعتزال

العدد: 709575

بارباروسا آكيم

2017 / 1 / 25 - 16:57
التحكم: الكاتب-ة

بالنسبة لموضوع المعتزلة
أَولاً : هل نستطيع إِعتبار المعتزلة فرقة إِنطلقت من الواقع الإسلامي ؟
الجواب : كلا قاطعة !
أ. الإعتزال : حركة ظهرت في بغداد بعد حركة الترجمة ( التي قادها المسيحيون )..
يقول د عبدالستار الراوي : [ كان للدور الثاني الذي مرت به حركة الترجمة أَثره البالغ ليس في إنضاج مقولات الفكر المعتزلي وحده ، وإنما في إِنضاج عموم إِتجاهات الفكر الإسلامي، فأصبح التعريب من مصادره الكثيرة هدفاً لمفكري الإسلام ومثقفيه .. الخ ]
كتاب : ثورة العقل - دراسة فلسفية في فكر معتزلة بغداد -
د. عبد الستار عزالدين الراوي
مقدمة البحث ، صفحة 15
الطبعة الثانية - 1986
وزارة الثقافة والإعلام - دار الشؤون الثقافية العامة آفاق عربية
ثانياً : الإعتزال نشأ بفعل الفلسفة اليونانية
يقول المصدر أَعلاه : [ ولكن لامناص من أَن تبدأ نتائج الفلسفة اليونانية طرقها في خلق أَثَر تحليلي قوي في المعتقدات الإسلامية، فكان المتكلمون وفي طليعتهم المعتزلة أول مفكري الإسلام شغفاً بدراسة الفلسفة - فروعها ودقائقها - ]
إِذاً عزيزي حتى الإعتزال كان الفضل في ظهوره في الإسلام يعود للمسيحيين
يتبع رجاءاً

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس ووايتهيد والميتافيزيقيا والديالكتيك (10) / طلال الربيعي