الصفحة الرئيسية - الكراهية فريضة إسلامية هكذا قوله وليس قولنا / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لا نستحدث ولا نشطب - ابراهيم الثلجي

لا نستحدث ولا نشطب - ابراهيم الثلجي

- لا نستحدث ولا نشطب

العدد: 706640

ابراهيم الثلجي

2016 / 12 / 25 - 09:31
التحكم: الحوار المتمدن

اخ حميد
ماافهمه من كلماتك بانك تميل لينسجم الانسان مع نفسه وانسانيته في تعبيرلته وحركاته
فكلنا يجمع بان العنف المجتمعي هو توحش وتغول وما احد يعترض بل ويزيدوا بانها بهائمية والبعض الاخر يذهب بدون قصد ويسميها بربرية او همجية بناع على السلوك وليس تحول جينات او طفرات داروينية فالموضوع واضح ولا ادري سبب اللبس عندك
اما عن تفسير اركان ومظاهر العبادات والشعائر في تحتاج اختصاص لكن المهم ان يبقى المسلم في حالة غير شركية، فلا اقول هذا التمثال يراقب اعمالي ولا اقول انه بدون رسوم الهة على جدران المعبد لا يكون مقدسا ولا اقول تبادر لخاطر ذلك الكاهن امرا فصار في الصباح عقيدة
تسالني ليه بالحج يقفوا بعرفات يدعون واحدا احدا ويطوفون بالبيت العتيق لان الواحد الاحد امر وليس لطما على فلان وعلى علنتان مثل شعائر حج المالكي حيث الطبيخ والدعارة المحللة في كربلاء وغيرها،
اما عن وصف البعض بالكفر والشرك فهو حيث اشرك وكفر وليست صفة وراثية مكتسبة وانما ممارسة كذابة ومكذوبة ولم يرد ان النصارى كفار او مشركين فقيل الذين كفروا من اهل الكتلا اب، يعني ناس كفرت وناس لم تكفر
وبما اننا لا نضيف اذن لا نختزل هوكلمات ربي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الكراهية فريضة إسلامية هكذا قوله وليس قولنا / سامى لبيب