الصفحة الرئيسية - السعودية هذا النظام الجائر / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - الجواب للدكتور أفنان - 1 - نضال الربضي

الجواب للدكتور أفنان - 1 - نضال الربضي

- الجواب للدكتور أفنان - 1

العدد: 705069

نضال الربضي

2016 / 12 / 10 - 19:00
التحكم: الحوار المتمدن

دكتورنا الجميل،

تقول أن الإنسان لدي عام (أي كما تفسر في جملة لاحقة لك: أهرب إلى طبيعة بشرية و تاريخ من اختراعي).

أقول: عندي الطبيعة البشرية عامة على تنوع، و ليست عامة (بمعنى الخصوصية كما تفهما أنت أي يشترك فيها الجميع)، بعبارة أخري: الطبيعة البشرية تشترك في الجينات و البُنى النفسية (يسميها كارل يونج: Archetypes) لكن استجابة البشر للبنى النفسية مختلفة، و ترجمة الجينات إلى صفات جسدية و نفسية كذلك مختلفة، و كذلك تفاعل الكائن البشري مع بيئته و ثقافته، و بالتالي التنوع يؤدي عندي لخصوصية لكل شخص و لكل حالة و لكل فعل.

تسأل عن أي تاريخ تتكلم؟

أجيب: عن ما تثبته الأبحاث الأكاديمية لا عن ما يتداوله أصحاب الدين، أو القصص الشعبية، أو الموروث و المُؤطّر.

تسأل: أي إنسان؟ أنت لا تحدد لأن منهجك التعميم.

أجيب: الإنسان في التاريخ هو كل من قام بالفعل، و لذلك عندما ندرس وحشية المسيحية علينا أن ندرس الوقائع بخصوصياتها لا بعمومياتها، لنرى أن رجال الدين و البابوات حكموا بسلطة الحق الإلهي، و قاموا بتحشيد الفرسان و الجيوش. هل كان ذلك دينا؟ أم سياسة؟ أم اقتصاد؟ الجواب عندي: كل ذلك معا ً.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السعودية هذا النظام الجائر / أفنان القاسم