الصفحة الرئيسية - نهنئكم بعيد الميلاد المجيد والسنة الميلادية الجديدة / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - توضيح للعزيز سيلوس - نضال الربضي

توضيح للعزيز سيلوس - نضال الربضي

- توضيح للعزيز سيلوس

العدد: 704716

نضال الربضي

2016 / 12 / 7 - 07:08
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة للأخوين وليد و سيلوس،

بالنسبة لسؤالك أخي أقدم التوضيح التالي:

- كان بولس يهوديا ً يعتقد بالتوراة و سلطتها التشريعية.

- لكنه كأحد أتباع مذهب غير تقليدي (المذهب الأبوكاليبتي) كان يفسر التوراة بطريقة هذا المذهب، و يبحث في النص عما يبرر الاعتقاد، أي أنه يضع الاعتقاد أولا ً ثم يجد له النص ثانيا ً، ليعيد تفسيره ثالثاُ.

- لاحظ مثلا ً كيف يتحدث عن الختان، و يجعله روحيا ً بدلا ً من الختان الجسدي لكل يوناني أو غير يهودي يؤمن بدعوته، في نفس الوقت الذي يطلبه من اليهودي بشكليه: الجسدي و الروحي.

- فك الارتباط هنا كان للمتحولين إلى مذهبه من غير اليهود، بينما يبقى اليهود على الالتزام بالتوراة لكن باعتراف صريح أن الرموز القديمة: ختان، ذبائح، لم تعد ذات قيمة.

- هذا الموقف لم يشكل عند بولس أي تعارض لأنه كان يعتقد أنه: يقدم الفهم النهائي الصحيح لمقصد الإله التوراتي، والذي بحسب بولس و يسوع قبله سينهي العالم في عهد بولس نفسه (راجع رسالته الأولى إلى كورنتس).

- لم يرد يسوع أو بولس تشكيل دين جديد لكن الأحداث تمخضت عن المسيحية و كان منهج بولس السبب في فك الارتباط بين التشريع و المسيحية.

مودتي!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نهنئكم بعيد الميلاد المجيد والسنة الميلادية الجديدة / وليد يوسف عطو