الصفحة الرئيسية - عبدالله تركماني - كاتب ومفكر سوري، وباحث في مركز حرمون للدراسات المعاصرة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: قراءات لقضايا معاصرة. / عبدالله تركماني - أرشيف التعليقات - رد الى: زياد بن محمد الحبيب بن عبد الجليل - عبدالله تركماني

رد الى: زياد بن محمد الحبيب بن عبد الجليل - عبدالله تركماني

- رد الى: زياد بن محمد الحبيب بن عبد الجليل

العدد: 700450

عبدالله تركماني

2016 / 11 / 7 - 10:36
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي الأستاذ زياد
بداية أشكرك على مشاركتك في هذا الحوار، ولو أني أختلف معك في توجهك الماركسوي - الطبقوي التقليدي:
(1) - المهم في أية دولة أن تكون دولة حق وقانون، دولة كل مواطنيها المتساويين في الحقوق والواجبات والمتمتعين بالحريات الفردية والعامة.
(2) - بالطبع الهوية ليست ثابتة، وإنما متغيرة، خاصة في هذا الزمن الثقافي الغني بوسائل التواصل الإجتماعي. لا أوافقك الرأي بأن الصراع الطبقي هو محرك التاريخ، بل أن الطموح إلى الحرية هو المحرك الرئيسي للتاريخ.
(3) - دولة المواطنين الأحرار هي التي تضمن العدالة الاجتماعية.
(4) - المهم هو ضمان استقلالية المجتمع المدني عن سلطة الدولة، خاصة عندما تكون دولة استبدادية، كي يكون رقيباً علي استبدادها.
(5) - الحكم الرشيد، القائم على الرقابة والمحاسبة والشفافية، هو الذي يضمن العدل. في حين أن حكم الحزب الأوحد، وبالتالي الأمين العام، هو الذي يديم الاستبداد.
(9) - مادمت تنظر إلى الدولة بأنها مجرد جهاز طبقي، فمن الطبيعي أن لا تنظر إليها بأنها دولة كل مواطنيها، بما فيهم أنصار الإسلام السياسي المعتدل.
(10) - توصيفك للوضع السوري بالتعقيد لا يخفي ماركسيتك التقليدية، ودفاعك الضمني عن استبداد آل الأسد طوال 50 سنة، مما منعك من رؤية طموح الشعب السوري إلى الحرية والكرامة والانتقال من الاستبداد إلى الديمقراطية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبدالله تركماني - كاتب ومفكر سوري، وباحث في مركز حرمون للدراسات المعاصرة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: قراءات لقضايا معاصرة. / عبدالله تركماني