الصفحة الرئيسية - مزاج إله سادى-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ياللا ورينا شطارتكم ياأصحاب البلاغة - سامى لبيب

ياللا ورينا شطارتكم ياأصحاب البلاغة - سامى لبيب

- ياللا ورينا شطارتكم ياأصحاب البلاغة

العدد: 699835

سامى لبيب

2016 / 10 / 29 - 17:11
التحكم: الكاتب-ة

* ربما : تعنى الإحتمالية والشك
- ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين
---
أكتفى بهذا القدر من الآيات التى تنفى علم الله المطلق مع العلم أنه يوجد المزيد والذى دونته فى مقالى (علم الله بين لعل وعسى وفليعلم ) لذا أنتظر من أصحاب البلاغة أو للدقة التدليس تفسير تلك الآيات.
----
الطريف فى الأمر او قل تهافت شاهر وعبد الحكيم ومن على شاكلتهم من التسطيح أننى لم أعتنى فى الأساس بقصة العلم الإلهى المطلق فلو سلمنا بعلمه بالغيب فما هو تفسير الإختبار الإلهى الذى يعلم نتائجه مسبقا(انظروا للمقدمة)!!
----
وما التفسير لآيات الإضلال والغواية والإفتنان فهل تريدون أن أدونها ثانية فى التعليقات لنرى بلاغتكم فى اللغة أو التلفيق!
----
هناك قضية أغفلها الجميع وهى جوهر المقال فأنا أطرح نظرية وتفسير ودلائل أن الإله المفترض خلق ليملأ جهنم بالبشر حسب قوله وليتحقق عهده الذى قطعه على نفسه وما التضليل إلا أداة لتحقيق مبتغاه!!
----
ياللا يا شاطرين ورينا منطقكم أو للدقة تدليسكم أمام القراء ولتعلما أن أى تطاول وجلافة سأقابله بما يوجعكم فى شخصياتكم وفى تراثكم.. فليكن حواركم محترما كالأخ سعيد من الجزائر الذى أفتقد حضوره

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مزاج إله سادى-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم / سامى لبيب